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聯(lián)想入主孔府家4年，首開全球合作伙伴大會為哪般？
來源：中國酒業(yè)新聞網(wǎng)  2016-07-07 10:30 作者：卞川澤
2016年7月6日下午，在中國海濱城市青島黃島福朋喜來登酒店，跨界而來，再造經(jīng)典——2016孔府家酒全球合作伙伴大會隆重舉行。來自孔子故里——山東曲阜的孔府家釀酒人，用傳統(tǒng)的白酒和現(xiàn)代的哈雷完美的演繹了中國人當下的夢想和未來的生活。
 
白酒代表的中國人的樸實生活，哈雷是時尚、新潮的代名詞，兩者又是如何結(jié)合在一起的呢？
 

海邊響起哈雷聲
 
眾所周知，孔府家酒源自2500年前的孔子私釀酒坊，是中國白酒家文化的開創(chuàng)者，在1990年代曾經(jīng)以一句“叫人想家”打動了億萬華夏兒女的心聲，并因此被稱為“中國第一文化名酒”。同時，作為儒家文化的標志性品牌，孔府家酒在品牌文化方面所探索的是儒家理念之下，中國人“修身、齊家、治國、平天下”的生活圖景與家國夢想。
 
20多年來，孔府家釀酒人在這方面探索的腳步未曾停止。2012年，孔府家酒與世界500強企業(yè)聯(lián)想控股強強聯(lián)合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)白酒企業(yè)與當代互聯(lián)網(wǎng)公司的聯(lián)手。2015年底，孔府家酒形成了以劉濤、段繼星、左清河等為代表的少壯派管理運營團隊。
 
新官上任三把火，但是與一般職業(yè)經(jīng)理人運營企業(yè)熱衷于“打破重來”的革命手法不同，以80后為主導的孔府家酒業(yè)新團隊更喜歡做一個卓越的改良主義者。半年以來，孔府家不僅沒有開發(fā)任何一款新產(chǎn)品，而且還精簡了原先臃腫的產(chǎn)品線，僅僅保留了陶系列、府藏系列、德系列、朋自遠方系列等幾款經(jīng)典品牌，并在這些產(chǎn)品視覺形象上進行了優(yōu)化，優(yōu)化的目的是讓孔府家酒在視覺效果上更具現(xiàn)代魅力。
 
7月6日的孔府家酒全球合作伙伴大會的主題是“跨界而來再造經(jīng)典”。在活動開始，孔府家酒管理團隊的入場方式精彩的詮釋了孔府家酒的跨界思維：公司總經(jīng)理的劉濤騎著哈雷摩托車閃亮入場，而他的搭檔們則清一色的印有“有朋自遠方來，不亦樂乎”字樣的體恤沙出場。
 

公元前495年，“仁禮”理念在魯國再次遭受冷遇，但是55歲的孔子并沒有就此屈服，而是毅然決然率領(lǐng)眾弟子駕著馬車，來了一場說走就走的人生旅行：周游列國14年，只為推廣“仁禮”思想。
 
1918年11月，歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。在停戰(zhàn)協(xié)議簽訂后的第二天，協(xié)約國陣營的羅依·霍爾茨下士駕駛著一輛哈雷軍用摩托車，個性十足的第一個進入了德國的領(lǐng)土，在戰(zhàn)場的盡頭率先看到了回到美國的曙光。
 
回望歷史，孔子確實足夠個性足夠倔，羅依·霍爾茨也十足的炫酷。一個遠在2500多年以前，遙不可及，一個不過百年時光，哈雷的馬達聲依然想在耳畔。兩人幾乎相隔了2500年，也屬于不同的國度，卻在不同的人生階段以自己獨特的方式詮釋了人生和夢想。
 
同樣，作為儒家文化的標志性品牌，孔子私釀酒坊的傳承者，年輕一代的孔府家釀酒人在這個日新月異的新時代里，也正以自己的獨特的入場方式詮釋了企業(yè)的夢想和時代的召喚。
 
年輕，無所畏懼，但他們行動的章法卻有跡可循。
 

跨界，而不越界
 
以新古典主義風格推動孔府家酒的現(xiàn)代化、時尚化進程，是孔府家酒既定的企業(yè)戰(zhàn)略，以跨界、融合、交互的互聯(lián)網(wǎng)思維，把代表美國文化的哈雷與代表中國文化的白酒結(jié)合，是新一代孔府家人在活動現(xiàn)場對傳統(tǒng)白酒產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)變。
 
當然，在此之前，孔府家人也進行了大膽的嘗試，比如在今年的4月份，孔府家酒牽手虎嗅網(wǎng)，亮相F&M創(chuàng)新節(jié)成都站；5月份，孔府家酒牽手世界傳統(tǒng)詩人大會，倡導“詩與遠方”的生活方式；6月份，孔府家在根據(jù)地市場策劃了“漢服事件”…………
 
當然，這次“跨界而來，再造經(jīng)典——2016年孔府家酒全球合作伙伴大會”則更加深入、精準的詮釋了孔府家的跨界思維：跨界，而不越界。在活動現(xiàn)場，圍繞“跨界而來，再造經(jīng)典”，孔府家釀酒人與來自中國本土和世界各地的孔府家核心戰(zhàn)略合作伙伴進行了多種形式的互動：
 

聯(lián)系控股旗下豐聯(lián)集團總裁湯捷從戰(zhàn)略高度講解了聯(lián)想做酒四年來的心得體會、堅定信念，及未來求變創(chuàng)新的總體戰(zhàn)略；
 
孔府家酒業(yè)總經(jīng)理劉濤展示了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，孔府家酒的傳承創(chuàng)新，再造經(jīng)典之路；
 
為孔府家酒10年、20年以上的合作伙伴分別頒發(fā)了黃金店、鉆石店獎牌；
 
為孔府家長期合作的智囊機構(gòu)頒發(fā)了“核心顧問委員”獎杯。
 
鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢，激勵創(chuàng)新成為重要的考評標準。這是孔府家加盟豐聯(lián)集團以來第一次單獨召開全球合作伙伴大會。四年來，白酒行業(yè)風云突變，互聯(lián)網(wǎng)思維風涌云起，對孔府家而言，加盟聯(lián)想四年以來，在創(chuàng)變與不變之間，既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓，但一切都是過程，都是為了開啟孔府家的現(xiàn)代化進程。
 
隨著聯(lián)想對白酒產(chǎn)業(yè)的理解與融合日漸加深，將互聯(lián)網(wǎng)思維融入傳統(tǒng)白酒產(chǎn)業(yè)，激活傳統(tǒng)白酒，創(chuàng)變白酒產(chǎn)業(yè)，跨界，而不越界，傳承，再造經(jīng)典成為孔府家人的治企理念。
 
再造一個有活力的孔府家
 
孔子的馬車，以及羅依·霍爾茨胯下的哈雷，都代表了一顆向著遠方、追逐夢想的決心。這顆心永葆青春，與年齡無關(guān)，這顆心激情澎湃，永不言敗。2500多年來，儒家思想正是以這種精神延續(xù)、傳承、再造了中華民族5000年的輝煌。孔子是這種文化和精神的締造者，而當代中國人是其傳承者。
 
孔子一生都在為“仁禮”夢想而奮斗，雖屢遭各種不順利，但是卻從未屈服，能夠在55歲駕著馬車周游列國實屬不易，何況這一游還是14年。當公元前484年孔子再次回到魯國，也就是今天的東方圣城曲阜的時候，他已經(jīng)是一位68歲的高齡老人。但是也正是從這個時候，他又開始搜集民間詩歌，編纂《詩經(jīng)》，完成了中國歷史上第一部詩歌集。以詩詞歌賦為自己的人生畫上一個完美的句號，這又是何等的快意。
 
孔府家酒所要呈現(xiàn)的正是這樣快意的詩意生活，而不是枯燥的理論和說教。孔府家酒源于孔子私釀酒坊，孔子是其靈魂。但是，在歷經(jīng)2500多年的漫長歲月洗禮之后，人們只是看到了孔子所開創(chuàng)的儒學經(jīng)典，對于生活中的孔子人們已無法確切感知。
 
在孔府家融入聯(lián)想四年之后，在經(jīng)歷了各種變化之后，最終形成了一個充滿朝氣，斗志昂揚的年輕的管理團隊。他們?nèi)詫⒀刂赘揖扑氂械募椅幕⑷寮椅幕赂仪靶校麄円矊⒃诖嘶A(chǔ)之上為孔府家注入現(xiàn)代文明和時尚魅力，打造一個有活力的孔府家品牌。他們將以自己的行動，在白酒的話術(shù)體系之內(nèi)，復活一個有血有肉，有詩和遠方的孔子。遠去的馬車，轟鳴的哈雷不過都是工具和手段。
 

除了眼前的茍且，還有詩和遠方，這句話早已不再陌生，但要真正做到“詩和遠方”則意味著苦行僧一般的付出。難怪威爾·杜蘭特在他的《世界文明史》的開篇中寫下“偶爾走失，從未遠離，沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠的未來”。
 
在媒體采訪環(huán)節(jié)，孔府家酒業(yè)管理團隊標識，累并快樂著，將成為他們未來的永恒狀態(tài)，累是因為要付出的更多，快樂是因為他們把自己的青春年華和代表著中國傳統(tǒng)文化魅力的、孔府家品牌的創(chuàng)新戰(zhàn)略融為一體。
 
也許，對于普通人而言，把“詩和遠方”融入日常生活，就是堪稱最完美的人生。而對于孔府家酒而言，“詩和遠方”則意味著更多艱難的付出和更加大膽的創(chuàng)新。但路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。他們不會放棄，因為他們是一群有夢想的、中國白酒產(chǎn)業(yè)最年輕的釀酒人，未來屬于他們。
 
也許是今天，也許是明天，但一定是在不遠的將來，孔府家酒一定會如豐聯(lián)集團總裁湯捷所說的那樣，真正走到消費者的內(nèi)心深處，一定會在行業(yè)可以騰飛的時刻再次騰飛。
編輯：王吉本
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