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　　2015年3月5日，是一個春暖花開的日子，我隨湖北省炎黃文化研究會旅游分會的幾位領(lǐng)導(dǎo)和專家、教授去武漢黃陂區(qū)“天成大院養(yǎng)生休閑山莊”調(diào)研、商談合作事宜。那天剛好遇到我們的收藏老師黎世炎先生，他不僅是一位旅游工作方面的專家，還是一位古玩的收藏家，2012年元月，我們同被武漢收藏家協(xié)會授予“武漢收藏家”稱號。這次他是“天成大院”的顧問，我是旅游分會的顧問。因?yàn)槔吓笥岩娒妫钟懈闶詹氐膼酆茫虚g休息他還專門回家拿他的著作《黃陂老房子》，贈給我們。

　　閑暇之余，他還帶領(lǐng)我們參觀了古物陳列室，主要是古舊農(nóng)具。其中我一眼就看到了擺在那兒展示的一臺木制的舊“扇車”（也稱“風(fēng)車”），在細(xì)韻慢品之中，大腦中閃現(xiàn)了與“扇車”相關(guān)的兩件事，引起了我深深的回憶。

　　先是回憶起四十多年前在“普及大寨縣”的活動中，我被抽調(diào)下派到湖北省沔陽縣（現(xiàn)稱仙桃市），做普及宣傳工作，動員農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，當(dāng)時我們所駐大隊(duì)很窮，整個大隊(duì)連一臺手扶拖拉機(jī)都沒有，社員家里吃飯就靠這種扇車。有時碰上年老體弱的社員群眾，我還主動去幫忙干農(nóng)活，幫他們搖扇車的搖把手，或往風(fēng)車上倒谷物等。這種扇車，主要靠風(fēng)的力量，清除谷物中的殼、糠及癟粒等。扇車構(gòu)造看來簡單，但操作起來還要有一定技巧和程序的：即先搖轉(zhuǎn)風(fēng)扇，再開啟調(diào)節(jié)門，讓事先放在上面料斗中的實(shí)物緩緩下落。經(jīng)過風(fēng)扇的作用，較輕的被吹出排雜口，較重的谷物（米粒）則落至出糧口排出。那時群眾吃糧、干活是很辛苦的。

　　緊接著就是想起我家里有一個仿“扇車”的酒瓶。那還是2008年10月，我在收藏品市場看見這仿農(nóng)用的扇車，想起我在農(nóng)村下派時見過、用過，就搬了一臺回家。這農(nóng)用扇車式的酒瓶，系“貴州特產(chǎn)”，名曰“鎮(zhèn)山糯米酒”。時間過得也真快，一晃七年了，此瓶在“涵平屋”一直列為精品保管并展示著，也得到不少參觀者的點(diǎn)贊。

　　“扇車”也叫“風(fēng)車”，是一種人工用扇風(fēng)的方法，把已經(jīng)碾過的各類的殼、糠和米粒分開的農(nóng)具，由料斗及調(diào)節(jié)門、帶搖把的風(fēng)扇、外殼及機(jī)架等構(gòu)成。

　　看了真扇車，再賞這仿扇車的酒瓶，我感覺外觀十分相似。這仿扇車酒瓶，從外觀上看，整體可視為仿木結(jié)構(gòu)，前后左右都是木質(zhì)架構(gòu)，高15厘米，寬18厘米，側(cè)寬8厘米，其中正身高10厘米，腿高5厘米（腿部上寬3厘米，下寬2厘米）。頂層平面長12厘米，寬8.5厘米，中部放原文章來源華夏酒報糧處是一個凹槽，往下呈三角型，車身除上下各一微細(xì)一點(diǎn)橫梁外，中間有兩根粗而長的橫梁，上梁還有一道開關(guān)，在這兩梁中間，刻有凸體隸書酒名“鎮(zhèn)山糯米酒”五個字。

　　在瓶體另一面，貼有一張紅色的酒標(biāo)，中間一個大“酒”字，四角還各有一個金色的酒字，印有廠名“貴陽鎮(zhèn)山布依米酒廠”，標(biāo)識瓶中容量500mL，酒精度24°±，糖度10%等內(nèi)容，我當(dāng)時買此酒，主要還是看中這“扇車”型的瓶型。因?yàn)槲乙娺^、使用過真的“扇車”，所以很有感情。

　　社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，真扇車已進(jìn)博物館，越往前走，認(rèn)識它的人會越來越少。只有我們這些曾與扇車打過交道的人，常看看這仿“扇車”的酒瓶，還能增加一份回憶和聯(lián)想。

　　（作者系武漢收藏家協(xié)會顧問、武漢收藏家協(xié)會酒文化專委會顧問、湖北省收藏家協(xié)會酒器分會顧問、中外酒器文化協(xié)會榮譽(yù)主席）（您對本文有何見解，歡迎通過新浪微博@華夏酒報進(jìn)行討論。）