書生意氣
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”(曹操《短歌行》)曹操是一個(gè)懂酒之人,但此詩表面說酒,實(shí)則表達(dá)求賢似渴之情。因?yàn)榇嗽姡耖g有了“杜康釀酒”之傳說。
酒與男人似乎有不解之緣。在中國,此緣慢慢演化為酒之魂,在西方為酒神精神。中國酒之魂以道家哲學(xué)為源頭,莊周高唱自由之歌,倡導(dǎo)“乘物而游”、 “游乎四海之外”。追求自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國酒之魂的精髓所在。西方的酒神精神以葡萄種植業(yè)和釀酒業(yè)之神狄奧尼索斯為象征,到古希臘悲劇中,西方酒神精神上升到理論高度,德國哲學(xué)家尼采的哲學(xué)使這種酒神精神得以升華,尼采認(rèn)為,酒神精神喻示著情緒的發(fā)泄,是拋棄傳統(tǒng)束縛回歸原始狀態(tài)的生存體驗(yàn),人類在消失個(gè)體與世界合一的絕望痛苦的哀號(hào)中獲得生的極大快意。
美國著名作家海明威就與酒有著不解之緣。他曾說:“酒可真是個(gè)好東西,它毀了你的時(shí)間感。如果你可以把時(shí)間這樣毀掉,那你就提前享受到了非常快樂的生活。” 無論是工作,還是聚會(huì),或是旅行途中,他都會(huì)暢飲各種美酒。酒,不僅給海明威帶來極大的安慰,還給他帶來創(chuàng)作靈感。在中國,李白被譽(yù)為“酒仙、詩仙”,如果沒有酒,李白的詩歌成就就達(dá)不到登峰造極的高度。杜甫曾這么描述李白:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”從這兩個(gè)例子可以看出,不管中西方文化存在何種差異,酒都是文藝之魂。因酒神精神是對(duì)自由的追求,而自由、藝術(shù)和美是三位一體的,因自由而藝術(shù),因藝術(shù)而產(chǎn)生美!
酒可成全藝術(shù)之美,也可成英雄之氣!齊桓公曾對(duì)管仲傾訴,自己有三個(gè)缺點(diǎn),怕難成大業(yè)。一是愛打獵,經(jīng)常為了打獵而耽誤朝政;二是愛喝酒,經(jīng)常喝得天昏地暗;三是愛美女,看到美女就什么都不想干。而管仲認(rèn)為,此三樣缺點(diǎn)都不是成就霸業(yè)的障礙,對(duì)霸主而言,霸氣、果敢、勤奮才是最關(guān)鍵的。從某種程度講,酒成就了英雄的霸氣,進(jìn)而促使齊桓公成為一代霸主。因?yàn)椋诰浦校⑿蹠?huì)深切體會(huì)到“金戈鐵馬、氣吞如虎”之豪氣!所以,有“酒里乾坤大” 之說!我認(rèn)為,春秋霸主齊桓公的“打獵”、“喝酒”、“愛美女”,本身就是一種“醉”,對(duì)生活的“醉”演變?yōu)閷?duì)事業(yè)的激情,進(jìn)而化為對(duì)霸業(yè)的豪情!
可見,自古以來,男人就離不開酒。酒可為文藝之魂,亦可為霸主之氣!喝下去的是抱負(fù),散發(fā)出來的是萬丈豪情!無怪乎有人說,成就好男人就三樣?xùn)|西:好酒、好女人、好事業(yè)!