據(jù)報道,在日本東京舉行的一次景德鎮(zhèn)瓷器展銷會上,有件造型別具一格的杯子,引起人們的濃厚興趣。
杯身繪有八條姿態(tài)各異、生動逼真的金龍,杯正中露出一個雕刻得細(xì)致入微的龍頭,猶如蛟龍出水,栩栩如生。展銷會的工作人員拿出杯子進行表演,大家發(fā)現(xiàn)這杯子奇特而又有趣,它奇就奇在用杯子盛水,只要水在九成九之內(nèi),一滴不漏;如果再加水滿口,杯里即刻漏得滴水不存。它似乎在告訴世人:知足者水存,貪心者水盡,誰不例外,甚是公道!所以,人們叫它九龍公道杯,又名水龍玉杯。
據(jù)民間傳說,公道杯是北宋一個姓程的陶工首先試制成的。后來流傳到景德鎮(zhèn),才制成瓷的。
公道杯是根據(jù)氣體壓強原理的虹吸現(xiàn)象制作的。虹吸現(xiàn)象就是液體從液面比較高的地方,由于大氣壓的作用,自動通過一條拱起的彎
文章來源華夏酒報管,先向上再向下流到比較低的地方的現(xiàn)象。所用的彎管叫虹吸管,俗稱過山龍,呈倒U形。使用時管內(nèi)必須先充滿液體。在我們?nèi)粘I詈蜕a(chǎn)中也常常利用虹吸現(xiàn)象。比如汽車駕駛員就采用虹吸管從油桶中吸出汽油。公道杯之所以公道,杯中之水能漏完的奧秘也就在龍頭上面。
整個公道杯由三部分組成,上部是主杯、中間是一塊荷葉盤,與下面倒放的杯形相連,盤子的中心有五個眼,直通下面的杯座,公道杯里的水就是經(jīng)過這五個眼往下流的。
制作一只完美無缺的公道杯很不容易,古云:“三天一條龍,百日一只杯。”所以,能制作公道杯的藝人都兼有配料、成型、施釉和鏤刁、捏刁、浮刁等多種技藝。最精巧的龍頭部位,細(xì)如發(fā)絲,薄如金鉑,粘接時全神貫注,稍有丁點疏忽則前功盡棄。而燒成胎瓷后,又要求描繪精致,著色鮮艷,倘爐火不佳,即敗于色澤。
清末至民國期間,公道杯的傳統(tǒng)工藝一度失傳,產(chǎn)品幾乎銷聲匿跡。上世紀(jì)八十年代初,陶瓷藝人應(yīng)用科學(xué)原理反復(fù)試制,終于使它重現(xiàn)于世。如今,公道杯被中外人士視若珍寶,廣為收藏。更多的人則從公道杯中悟出“謙受益、滿招損”的寓意。告誡自己為人處世必須講求公道,不可貪得無厭。
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編輯:張吉山