茶·酒·白開水———人生的三境界
近代學者王國維說過：“凡古今成大事業者，必經過三大境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
其實，在古今中外五彩繽紛的生活之路上，何嘗沒有各不相同的人生三大境界？
像白開水，視之晶瑩純正，飲之淡而無味。然而，這白開水卻是我們每個人生活的必須、生存的根本。如普普通通的士兵雷鋒，平平凡凡的掏糞工人時傳祥，大山深處的馬班郵遞員王順友……他們的人生可謂平凡，但他們都在平凡的崗位上成就了時代的楷模、事業的典范。
又像大家所熟知的茶，在鵝黃中夾著碧綠，于苦澀中透出清香。中華民族五千年文明史，一頁頁翻開細品慢嚼，幾乎每一頁都可以嗅到一縷淡淡清幽的茶香。國人在飲茶、嗜茶的茶文化方面，不分天南地北，都有一個共同的愛好。如今城市中的大街小巷，茶樓比比皆是，茶為人的生活營造了一種溫馨的氣氛，創造了一種幽雅的情調，搭建了座座溝通的橋梁。在這白駒過隙的滾滾紅塵中，有暇于茶樓那安謐的環境中一品茶的清香，能說不是人生的一大享受嗎？
再像酒，更是一種表達壯懷之情、激烈之心、憂愁之感的最愛。當曹操與劉備“煮酒論英雄”之時，當蘇東坡漫吟“人生如夢，一樽還酹江月”之際，酒是一種氣魄、一聲嘆息；當唐代詩人王翰高唱“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”之時，當鑒湖女俠秋瑾演繹“貂裘換酒”之際，酒是一種豪情、一顆雄心。有時候，酒也是一種憂傷、一種無奈，人們會把“何以解憂，惟有杜康”當作一種情感的發泄或者排解……
“白開水”代表了社會多數人的“大眾化”人生，也是個人最基本、最真實、最可愛的人生。雖然平淡，卻也能夠創造出最偉大、最輝煌的事業——此第一境界也。
“茶”卻代表了情調人生或者文化人生，在一定程度上也代表了個人的品位人生。正因為如此，才更值得擁有者
文章來源華夏酒報格外地呵護與珍愛——此第二境界也。
“酒”則代表了多種多樣的人生況味：既可以是岳鵬舉“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯懷激烈，也可以是李清照“知否，知否？應是綠肥紅瘦”的閑情雅致；既可以是蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的深情叩問，也可以是李白“斗酒詩百篇”的才華與豪情……從某種意義而言，酒也代表了個人多情、多彩、多面性的人生——此第三境界也。
或許，人生的路之所以如此豐富多彩、五彩繽紛，與我們生活中的茶與酒與白開水等飲品的存在不無關聯……不同的人生，不同的選擇，不同的境界……無論崎嶇、平坦，也無論暗淡、輝煌，殊途同歸的結局等待著我們在各不相同的人生之路上創造出同樣的業績，譜寫出同樣壯麗的篇章！
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編輯：車婉寧
