“很難想象,一個(gè)人既耽于酒又沉于禪。但是,他確實(shí)品酒成趣,參禪有味。在唐代的大宗師看來(lái),非有大根器的修行者,是不可能將禪酒集于一身的。”這是著名作家熊召政的評(píng)價(jià),而熊召政所說(shuō)的“有大根器的修行者”正是作家馬永慶。
日前,馬永慶將自己的博客結(jié)集出版,由陜師大出版社推出,核心內(nèi)容是“禪”和“酒”,所以題目叫做《酒趣禪緣》。
馬永慶是陜西綏德人,他自稱自小砍柴弄草,喂豬攔羊,后來(lái)當(dāng)老師再到如今就職海航集團(tuán)。他表示自己從來(lái)都是志向不高,容易滿足的人,或許就是這樣隨性淡然的性格才造就了他如今這樣談酒談禪的灑脫。
《酒趣禪緣》雖然是他將自己的博客結(jié)集出版,卻并不顯得散亂無(wú)章,反而貫穿一氣。一篇篇文章短小精悍,融入了作者大量的人生體驗(yàn)和感悟,言近旨遠(yuǎn)。全書(shū)分為“與佛有緣”、“歲月回首”、“我與酒”、“玩物志趣”、“問(wèn)心感言”、“博文拾零”六部分,清新雋永,耐人尋味。細(xì)細(xì)品來(lái),篇篇都是從作者內(nèi)心中噴涌而出,卻時(shí)而高亢豪放,時(shí)而委婉動(dòng)聽(tīng),當(dāng)然也不乏清新幽默的作品。如在《“酒”聞雙贏》中,作者借酒場(chǎng)上的閑聊,講述了四個(gè)小故事,篇篇不足百字,卻極為幽默,讓人朗聲一笑之余也不禁思索:何謂雙贏?塞翁失馬,焉知非福,舍了財(cái),得了福其實(shí)就是“雙贏”。
世俗認(rèn)為,佛與酒是矛盾的,但在馬永慶的文章中,二者卻是統(tǒng)一的。在這本《酒趣禪緣》中,馬永慶說(shuō)“佛緣本是前生定”,也說(shuō)“問(wèn)酒緣自情”、“酒香墨味濃”,酒與禪聯(lián)系在一起,禪愈熱烈而酒愈豐富。文章講佛緣,品酒趣,佛之清凈,酒之醇香,讀來(lái)令人感到入口綿綿,回味悠長(zhǎng)。