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　　散曲是金、元兩代的一種歌曲，是當(dāng)時(shí)人民群眾和文化學(xué)士雅俗共賞、喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種通俗文學(xué)。散曲和雜劇——即“元曲”——是元代的絕藝，在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上具有相當(dāng)重要的地位。有關(guān)葡萄和葡萄酒的內(nèi)容，在元散曲中也多有反應(yīng)。 

　　杜仁杰在《集賢賓北·七夕》中寫道：“團(tuán)圈笑令心盡喜，食品愈稀奇。新摘的葡萄紫，旋剝的雞頭美，珍珠般嫩實(shí)。歡坐間夜涼人靜已，笑聲接青霄內(nèi)?！?BR>   
　　元代著名劇作家關(guān)漢卿在《朝天子·從嫁媵婢》中寫道：“鬢鴉，臉霞，屈殺了將陪嫁。規(guī)模全是大人家，不在紅娘下。巧笑迎人，文談回話，真如解語(yǔ)花。若咱，得他，倒了葡萄架?！?BR>   
　　元散曲家張可久，字小山，慶元路（今浙江寧波）人，存留元散曲八百多篇，為元人中最多者。他的作品中也有涉及葡萄酒的，且多為清麗秀美之作。他在《山坡羊·春日》中寫道：
   
　　 “芙蓉春帳，葡萄新釀，一聲金縷樽前唱。錦生香，翠成行，醒來(lái)猶問(wèn)春無(wú)恙，花邊醉來(lái)能幾場(chǎng)。妝，黃四娘?？?，白侍郎?！?/P>

　　他在歌唱杭州西湖風(fēng)光的《湖上即席》中寫道：
   
　　“六橋，柳梢，青眼對(duì)春風(fēng)笑，一川晴綠漲葡萄，梅影花顛倒。藥灶云巢，千載寂寥，林逋仙去了。九皋，野鶴，伴我閑舒嘯?！?BR>   
　　他在《山中小隱》中寫道：
   
　　“裹白云紙襖，掛翠竹麻條，一壺村酒話漁樵，望蓬萊縹緲。漲葡萄青溪春水流仙棹，靠團(tuán)標(biāo)穿空巖夜雪迷丹灶，碎芭蕉小庭秋樹響風(fēng)濤。先生醉了?！?BR>   
　　另外，在《酒邊索賦》、《水晶斗杯》、《次韻還京樂(lè)》等散曲中也提及葡萄與葡萄酒。
   
　　從以上所列，我們不難得出元代飲用葡萄酒的普及和葡萄酒文化濃郁的結(jié)論。