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　　據中國酒業新聞網報道，長沙三兩三好酒業有限公司即將推出一款名為“三兩三好酒”的中低檔白酒。其包裝容量定位為三兩三，正好找到了我國消費者酒量的黃金分割點，體現了一種科學的和諧飲酒文化思想，是對中國和諧文化的繼承與發展。在我國，一般酒量比較好的人，喝三兩三白酒剛剛好；酒量一般的人，朋友在一起聚會，大家一高興拼起酒來，三兩三的酒量也不會傷身體。

　　據悉，三兩三好酒作為新興酒企，目標定位于中國小包裝白酒市場，其和諧文化與英雄文化不僅創意獨到，而且深諳新時代中國精神，從而被廣大經銷商和消費者所追捧。
　　   
　　看到這則新聞，筆者眼前有“三亮”，腦中有“三思”。

　　三亮：一是該企業的思路閃亮，可見對市場是進行了深刻研究的，定位獨到；二是“三兩三”的名字漂亮，讓人過目不忘，自己就會說話，在傳播上更是可以“不費而走”；三是文化上很“明亮”，倡導積極健康向上的飲酒文化。

　　三思之一、“三兩三”中的“三”是否會形成泛文化？

　　文化的深度決定白酒品牌的高度，這是筆者的觀點，也是中國白酒行業的共識。然而，關鍵在于，一個白酒品牌的文化底蘊與內涵必須是清晰的、有個性的，必須是與其他品牌有顯著區隔的。比如，茅臺，其核心的文化內涵就是中國白酒的貴族；五糧液品牌的核心是“五谷釀造”；金六福秉承的則是中國人的“喜慶”。那么，三兩三酒品牌文化的核心是什么？

　　在中國傳統文化中，“三”蘊含了深奧的和諧文化哲理。“三，天地人之道也。”因此，我國古代思想家通常用“三”以稱天地氣合而生萬物的和氣。道家哲學認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，倡導“精、神、氣”三者合而為一之道；儒家中的三一哲學，也強調人與自然要天人合一、人與社會要人我合一、人自我完善要做到身心合一。 如果不加任何的篩選和加工，就硬生生地把這些傳統文化“塞插”進三兩三酒的品牌文化之中，無疑會出現品牌的“泛文化”現象——假如某個別的酒企開發一款叫作“喝三兩”的酒，那么，他同樣可以說這些是自己品牌文化的內涵。

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編輯：張怡