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高廟康養(yǎng)游，重陽品美酒。10月9日，四川眉山洪雅縣在地處峨眉半山的高廟古鎮(zhèn)隆重舉行高廟鎮(zhèn)首屆九月九的酒暨高廟白酒民俗文化節(jié)。此次高廟白酒民俗文化節(jié)秉承“弘揚高廟白酒文化，打造康養(yǎng)旅游古鎮(zhèn)”為主旨，活動由高廟鎮(zhèn)黨委、高廟鎮(zhèn)政府主辦，通過古老的祭酒儀式，不僅向世人展示高廟古鎮(zhèn)悠久的白酒文化，更積極的傳遞高廟古鎮(zhèn)在黨委、政府堅強領(lǐng)導(dǎo)下，有序推進(jìn)安全社區(qū)建設(shè)，全力打造康養(yǎng)旅游發(fā)展的新思路。

高廟古鎮(zhèn)歷史悠久 盛產(chǎn)白酒由來已久

高廟古鎮(zhèn)位于四川洪雅縣西南，距洪雅縣城56公里，東臨峨嵋山、南倚瓦屋山、西連玉屏山、北望川西平原，始建于明洪武四年（1317年）。高廟主要有李、張兩大姓氏。據(jù)李氏族譜記載，李氏先祖李清從湖北到四川做武官，解甲后，覓地歸隱，帶著姓張的伙夫和姓余的書僮自雅安沿山而行，發(fā)現(xiàn)山澗處水清甘冽、野魚肥美，遂在此安家，逐漸形成今日之古鎮(zhèn)——高廟。古鎮(zhèn)東北向山坡，山坡兩側(cè)為河谷，李河、張河從山間奔來，于坡底匯流于王沱，此為花溪河之源，故稱花溪源。古鎮(zhèn)占地約3.2萬平方米，依山傍水，錯落有致，布局奇特，造型獨到，迄今保存完好的古建筑尚有125座，其中絕大部分建于明末清初，全是穿木結(jié)構(gòu)。古鎮(zhèn)由三條長100余米，寬3至6米的老街組成，青石街面，滴檐緊靠，僅容一線天光泄入，更添古樸幽深。每條街巷之間有石梯相連。臨街每戶屋檐下都是鏤空的雕花吊蹬，各展其姿，各競其美。古鎮(zhèn)民居多為單家獨戶的小天井四合院，門窗雕花，臨街門窄，經(jīng)木板鋪地的狹長甬道進(jìn)入，里面別有洞天。靠近河坎的房后，均為各種形狀的吊腳樓，奇妙險秀，別具一格。高廟古鎮(zhèn)歷史悠久，文物古跡豐富，自然景觀秀麗，古鎮(zhèn)街道青石海蔓，屋檐一線天光，吊腳樓此起彼落，現(xiàn)存有“萬壽宮”；鎮(zhèn)西鐵索橋頭建成了“七烈士紀(jì)念館”、“花溪源”石刻名人書寫，書法蒼勁，別具一格；“極樂寺”十二圓沉石雕；“古佛頂”的觀音、文殊、普賢三尊6米高的摩巖造像。

由于高廟四周都是大山，集鎮(zhèn)也安頓在半山坡上。幾百年來，高廟的人民都以種植玉米為生。良好的森林植被為高廟營造了一個優(yōu)裕的氣候環(huán)境，由于山高林密加之雨水多，人們難耐濕氣對身體的侵襲，便用吃不完的玉米做原料，用家庭式的小鍋、小灶烤酒。人們飲用次酒后，不但祛除身體濕氣，而且渾身上下有使不完的勁兒，所以，高廟的男女老幼紛紛愛喝此酒從古至今。

現(xiàn)在的高廟白酒仍然是以傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)，屬于原生態(tài)白酒。從取料到人工細(xì)作的整個過程無一不體現(xiàn)“原生態(tài)”三個字。眾所周知，高廟白酒是糧食酒，是由小麥、玉米等綠色食品孕育而來，這些農(nóng)作物生長在空氣清新，土地肥沃的峨嵋山上，遠(yuǎn)離城市的喧囂，工業(yè)的污染。土生土長的高廟人，不屑在酒里“摻花子”，山外是“勾兌加攪拌”的做酒時代，高廟人卻日復(fù)一日，年復(fù)一年的古法釀制。用高廟人的話說：“別把老祖宗的招牌砸了”。細(xì)一品味，便品出“誠信”二字來。冠以生態(tài)，名副其實。

?推進(jìn)安全社區(qū)建設(shè) 全力打造康養(yǎng)旅游

洪雅縣高廟鎮(zhèn)黨委、政府今年大力推進(jìn)安全社區(qū)建設(shè)。社區(qū)是社會的細(xì)胞，社區(qū)安全是社會穩(wěn)定、和諧的基礎(chǔ)，安全社區(qū)是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會和平安社會的重要組成部分，是落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的重要措施之一。社區(qū)安全是社會安全、生產(chǎn)安全的基石。通過建設(shè)安全社區(qū)，整合社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，開展安全促進(jìn)活動，大力推廣安全文化和安全科技知識，提高全員安全意識和防范能力，是促進(jìn)安全生產(chǎn)形勢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)的重要措施，也是建立安全生產(chǎn)長效機(jī)制的客觀要求。安全社區(qū)建設(shè)體現(xiàn)了先進(jìn)的社區(qū)建設(shè)理念，貫徹了公眾參與、公眾受益的原則，是社區(qū)改革發(fā)展的需要。安全社區(qū)建設(shè)也是我國適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化、滿足政府和企業(yè)的社會責(zé)任要求的重要內(nèi)容。開展社區(qū)安全促進(jìn)活動，不但可以提升社區(qū)的服務(wù)水平，同時還可以幫助提升社區(qū)的社會形象。就在十月，高廟鎮(zhèn)的安全社區(qū)創(chuàng)建工作已經(jīng)全面完成，等待專家們的驗收。

地處洪雅縣西南的高廟鎮(zhèn)，優(yōu)越的生態(tài)已經(jīng)成為最稀缺戰(zhàn)略資源和核心競爭力。高廟鎮(zhèn)地貌豐富多樣，依托世界雙遺產(chǎn)的峨嵋山景區(qū)，平均海拔在800——1000米左右，森林覆蓋率達(dá)到90%以上，薄荷空氣中富含負(fù)氧離子，每平方厘米達(dá)到6萬個以上，年平均氣溫16攝氏度。如此優(yōu)越的地理和自然環(huán)境，為高廟發(fā)展康養(yǎng)旅游提供了得天獨厚的條件。康養(yǎng)旅游使人在身體、心智和精神上都能達(dá)到自然和諧狀態(tài)，可以說康養(yǎng)旅游是跨界的產(chǎn)業(yè)，是融合的產(chǎn)業(yè)，是民生產(chǎn)業(yè)。自從互聯(lián)網(wǎng)興起以后，跨界融合已經(jīng)成為當(dāng)今在商業(yè)模式和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中必須要給予足夠重視的思維方式。要跳出環(huán)境看康養(yǎng)，康養(yǎng)旅游不僅局限于生態(tài)，而且在生態(tài)基礎(chǔ)上升華，集自然的生態(tài)和文化的生態(tài)，既享受清新、輕松、舒暢的自然環(huán)境，同時又得到心靈的慰藉，要出養(yǎng)生看康養(yǎng)。康養(yǎng)旅游，旅游是方式，康養(yǎng)才是人們的追求。旅游轉(zhuǎn)型升級，更加注重游客康養(yǎng)需求。高廟鎮(zhèn)將立足自身資源稟賦，發(fā)揮高廟最大優(yōu)勢，突出山水氣候養(yǎng)顏，森林養(yǎng)肺，物產(chǎn)養(yǎng)情，醫(yī)藥養(yǎng)生，運動養(yǎng)性，宗教養(yǎng)心，文化養(yǎng)氣，重點打造森林抗衰，中醫(yī)藥禪修等四大康養(yǎng)旅游。