在葡萄酒的文化起源里中西世界大同小異,不同的是飲酒的主流發(fā)展差異很大,中國以白酒文化為主,而西方的葡萄酒文化沉淀更深。
在眾多酒圈朋友了解到,相比于國產(chǎn)酒,進(jìn)口酒在市場銷售環(huán)節(jié)上明顯占優(yōu),其包裝簡潔不失檔次,時(shí)尚文化敢于表達(dá)。尤其表現(xiàn)在一線城市,受國外文化熏陶和國際時(shí)尚潮流的影響,對于大部分初接觸葡萄酒的消費(fèi)者來說,葡萄酒是洋氣、品味、時(shí)尚高端的一個(gè)代名詞。未來葡萄酒市場的一個(gè)主要潛力點(diǎn)離不開慢慢成長起來的中產(chǎn)階層年輕消費(fèi)群體,這部分人追求生活品質(zhì),知識結(jié)構(gòu)和審美層次較高,他們有更多的商務(wù)場合需求和親友之間的分享需求。但是,由于沒有專業(yè)品酒知識的積累和支撐,年輕的消費(fèi)群體暫且無法品鑒一款酒的好與差,更多的是淺顯層面地看口感適不適合,而選擇購買一款葡萄酒的第一影響要素則是這款酒的外包裝是否達(dá)到心理預(yù)判的價(jià)值品味和時(shí)尚審美,也就是高顏值。相較而言,大部分國產(chǎn)酒的包裝形象過于傳統(tǒng)和拼湊甚至仿歐化嚴(yán)重,與進(jìn)口酒的市場交鋒中一開始就輸在了表面,缺少的是表里如一的高顏值產(chǎn)品包裝形象。
顏值時(shí)代,選酒如同選對象
選一款好葡萄酒的過程,好比相一個(gè)好對象,這是一個(gè)看顏值的時(shí)代。
新生代葡萄酒消費(fèi)者去商超或線上商城挑選一支葡萄酒的過程猶如一個(gè)單身人士去參加一場相親大會,面對眾多的相親對象,首先吸引你的肯定是高顏值對象,她的氣場艷壓群芳自然閃光,她在人群中猶如鶴立雞群般的存在,你不自覺地被她吸引想要靠近。待你走近后你會想要了解漂亮的她會有怎樣的性格和內(nèi)在靈魂,倘若她的面子里子都符合你的要求了,恭喜你,這種寶貝歸屬于你。
貨架上的葡萄酒包裝就是這個(gè)她,顏值高的會被挑走,形象丑的可能擺脫不了剩下來的尷尬境地。
不用喊破喉嚨說我有品質(zhì)我有內(nèi)涵,大部分消費(fèi)者會很現(xiàn)實(shí),這是一個(gè)看顏值的時(shí)代。
視覺轉(zhuǎn)化為觸覺,繼而轉(zhuǎn)化成味覺
包裝設(shè)計(jì)是表達(dá)的藝術(shù),最終要解決的是商品在市場上的銷售問題。
這就要求商品的包裝足夠精致、搶眼、趣味和創(chuàng)意,能否抓住消費(fèi)者的眼球(視覺)并讓其產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而將視覺轉(zhuǎn)化為觸覺(拿起貨柜上的產(chǎn)品)。
當(dāng)商品被消費(fèi)者拿在手上,才會產(chǎn)生即興購買并品嘗(味覺)的可能性。
我們要做的就是解決商品銷售的第一步:視覺營銷。
圍繞著這個(gè)營銷思路我們開始了久蘭山品牌葡萄酒的包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
新中式主義的品牌創(chuàng)意思維
寧夏賀蘭山產(chǎn)區(qū)是中國新生代的明星產(chǎn)區(qū),是外交部長向國外推崇的一張名片,基于這份中國自信,我們在設(shè)計(jì)之初就摒棄了仿歐式品牌的設(shè)計(jì)路線,我們想要表達(dá)久蘭山品牌中國自己的東方風(fēng)格,表現(xiàn)賀蘭山的中式意境之美。
久蘭山品牌高品質(zhì)葡萄酒,得益于中國寧夏賀蘭山東麓優(yōu)越的地理環(huán)境,大自然創(chuàng)造了葡萄生長的最佳自然條件,葡萄美酒便是自然最好的恩賜。靈感源于中國博大精深的水墨畫藝術(shù)形式,墨水的黑與紙張的白,紙張上大片留白處的空間想象,構(gòu)成一幅大自然令人無限遐想的意境畫面,“無即是有”的藝術(shù)理念很好地體現(xiàn)了自然的偉大和恩賜。
我們用簡約現(xiàn)代的線條,將賀蘭山東麓的山脈和浮云抽象地表現(xiàn)出來,紙張上大片留白的設(shè)計(jì)方式,傳承中國水墨畫“無即是有”的藝術(shù)手法,靜中有動,空靈而充滿想象。瓶帽處采用黑色蠟封并點(diǎn)綴中國情結(jié)的紅絲線,久蘭山的東方藝術(shù)品位值得珍藏。
一個(gè)好的包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)既很大地提升了久蘭山品牌價(jià)值形象,我們也因此榮獲專注于包裝賽事素有“包裝界奧斯卡”之稱的歐盟Pentawards 2015全球包裝設(shè)計(jì)大賽奢侈品類別大獎。
(作者系深圳左和右品牌設(shè)計(jì)公司創(chuàng)意總監(jiān))