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在商業競爭激烈、產品同質化嚴重的今天，包裝不單單是產品的外衣，是媒體、是營銷，純粹的商業讓人感到冰冷。

包裝設計應該是有溫度的，做有溫度的包裝設計也是我一直所堅持和努力的目標，也許達不到最終的目的，但是還是要堅持著一路前行。

我認為，產品的包裝是反映社會生活的窗口，同時也是社會的紐帶，連接著各種復雜的社會關系，它反映的是人與商品、人與人、人與環境、人與文化、道德與利益之間的關系。

設計是圖紙之外的溝通

設計不僅僅是設計，更是圖紙之外與多方恰到好處的溝通，功能性與藝術性的完美統一。

有溫度的設計就是恰到好處，溫度代表有感情，凡是做設計就要有熱情，否則做不出來溫度。有時設計作品會自己說話，具備設計師強烈的個人標簽，你設計的東西會越來越像你，你運用的手法、色彩、材質都會有你的標簽。

有溫度也指一種人文關懷，就像龍清泉這款系列酒，簡單中包含溫度，首先這款酒的背景是河南省新鄉市七里營鎮龍泉酒廠的產品。七里營鎮在崢嶸歲月中輝煌無限，史來賀、宋敬志、梁修昌……一個個名字在全省乃至全國都享有盛譽。

在上世紀50年代末，“大辦人民公社”的浪潮在中國大地風起云涌，特別是河南，在不到一個月的時間里，全省農村便實現了人民公社化，原先的4.9萬多個農業合作社迅速合并成1242個人民公社。

1958年8月1日，“人民公社”的稱呼第一次出現在新鄉縣七里營大社(人民公社的前身)的行政公文中。

幾天后，毛澤東視察七里營，贊揚“人民公社這個名字好”。不久，《人民日報》發表毛澤東關于“人民公社好”的講話，全國成立人民公社的運動迅速走向高潮。

七里營鎮，中國農村改革、建設的“紅色試驗田”，在劉莊、新莊、龍泉等一系列“明星村”的照耀下，顯得格外璀璨、奪目。

時過境遷，從那段崢嶸歲月到現在，七里營在改變，整個中國也在改變。而其中最有代表性之一的村子就是龍泉村，這里是龍泉酒廠的坐落地，龍泉人奔著“永不滿足、執著追求”的精神點點滴滴的訴說著龍泉的創業史。

放眼全國市場，有這樣的歷史背景和文化底蘊的酒廠還真的不多，作為地產品牌的龍清泉酒急需要讓外界了解自己，急需要向外界展示自己，能引人注目和讓外界了解自己的只能是我們有而別人沒有的東西，給外界展示自己的精神情懷和文化底蘊是一項很有必要的路徑。

筆者在了解完客戶的背景以后，便把這些能體現產品品質的資料用圖案表達出來，使之與藝術性相統一結合，用釀酒的工藝圖體現古法釀制，用旗幟的造型體現七里營的紅色紀念文化，這就是體現七里營文化的一種表達，這就是設計的溫度。每個設計都有自己的特色，恰到好處其實很困難，過于華麗成了多余，作品中可以感受到設計師的情感。那些兼顧收納、視覺等功能性的細節，那些扎根文化、立足市場、持續化的設計，是有溫度的。

把握設計的度

當我們在做設計時，希望可以和受眾進行良性溝通，保持最適宜的狀態，這樣設計方法才能達到最佳的呈現。設計中的溫度有冷有熱，有時需要距離感，有時需要親和力。人性化不是模式化，溫度需要設計師的敏感度，了解什么時候需要做什么樣的設計。就像泡茶，用100℃的沸水沖泡，茶湯就容易變黃，滋味較苦，維生素c大量破壞。一般以80℃左右為宜，這樣泡出的茶湯一定嫩綠明亮，滋味鮮爽，茶葉維生素c也較少破壞。

溫度是一種情懷，是指拋開商業模塊，回歸到自然生活的設計。

溫度的一個維度是職業，怎樣理解、感受產品，而不是硬生生地創造出來。比如龍清泉酒的包裝設計要站在消費者、飲酒者的視角去思考，讓消費者在飲酒中了解到龍泉的文化和精神世界。把設計師的角色轉換，植入到空間的每一個屬性，想透再去做設計，就會站在生活最根本的點。用設計師的職業道德去改變別人的生活習慣和生活方式，這就是溫度。

另一個是情感，用設計行為梳理產品的特性，讓消費者從內心深處潛移默化地接受而不是強迫地改變，才是好的設計。在改造體系里，對老物件不丟棄，通過設計手法增加其生活情趣，讓古法釀酒的生命繼續延伸，通過體現產品背后的精神世界才能使這款包裝設計立得住。

好的設計師就是要從對方的出發點和視角進行設計。