中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展，時(shí)至今日，舉目共睹。前30年的跟進(jìn)與模仿式創(chuàng)新，換來今天經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展；但隨著下一輪經(jīng)濟(jì)的趕超，依靠以往的模仿西方和借用祖蔭來實(shí)現(xiàn)大發(fā)展已難以為繼。如仍不改變，沿襲過去，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將走向死胡同，唯有獨(dú)創(chuàng)一條適合自身的發(fā)展模式，方能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的大跨越。進(jìn)一步說，中國(guó)白酒的今天及未來的5年到10年，同樣也處于沿襲以往還是持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵期。
在未來白酒行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，被洗牌的將是隨波逐流、缺乏個(gè)性與內(nèi)涵的品牌。對(duì)于大品牌而言，機(jī)遇挑戰(zhàn)并存，但對(duì)中小品牌而言，發(fā)展將舉步維艱，或被湮沒在歷史的滾滾紅塵中。
時(shí)下的白酒業(yè)面臨著一個(gè)問題：是繼續(xù)扼守祖宗蔭庇的東西牢牢不放，還是被新銳品牌逼急了不得已改良一下？是繼續(xù)等待、不溫不火中蛻變，還是銳意進(jìn)取，創(chuàng)新模式與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)軟硬文化齊頭并進(jìn)的跨越式革新？
當(dāng)今的白酒界，被歷史文化熏染了多年，不缺歷史文化濃郁的白酒品牌，但缺乏現(xiàn)代文化創(chuàng)新精神，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展精神。
無論是大品牌，還是中小品牌，都迫切需要掀起一場(chǎng)反歷史文化的革命。唯有劍走偏鋒，方能絕處逢生；唯有打破傳統(tǒng)的、舊有的元素，才能大力迎合現(xiàn)代時(shí)尚的精神價(jià)值與主張；唯有從潮流的、時(shí)尚的氣息、現(xiàn)代的元素入手為自身品牌注入新鮮的動(dòng)力與內(nèi)涵，才能更有效地達(dá)到與目標(biāo)消費(fèi)群體的互動(dòng)、共鳴。而如何跨越歷史文化這一陳舊的門檻，成為時(shí)下諸多白酒品牌深思的課題。
綜觀一些國(guó)際大品牌，也并沒一味地拘泥于歷史文化中，麥當(dāng)勞的“我就喜歡”（
文章來源華夏酒報(bào)I am lovin it）、可口可樂從“世界上最好的飲料”到“永遠(yuǎn)是可口可樂”再到“激情在此燃燒”等都是與時(shí)俱進(jìn)地貼近時(shí)代的脈搏與需求，不斷地變化乃至超越。
反觀中國(guó)的白酒品牌之林，缺少了什么呢？茅臺(tái)按說歷史底蘊(yùn)豐厚，可供挖掘與提煉的文化內(nèi)涵也在與時(shí)俱進(jìn)，占據(jù)了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)資源，但卻也一度被白酒新貴的五糧液步步緊逼，大有后來居上之勢(shì)。這其中除茅臺(tái)自身的體制因素及營(yíng)銷推廣手法滯后因素外，還跟整體白酒品牌沉悶、浮躁的大環(huán)境有關(guān)。
提及國(guó)際，往往是一種文化符號(hào)、身份的映襯及精神價(jià)值共鳴的體現(xiàn)。再回頭看看茅臺(tái)、五糧液等白酒品牌，給國(guó)內(nèi)消費(fèi)者一種什么樣的情懷和印象呢？
很明顯，中國(guó)大環(huán)境發(fā)生了變化，已步入了一個(gè)獨(dú)立創(chuàng)新的發(fā)展時(shí)期。想當(dāng)初，就在大佬巨頭們死死抱著舊有的歷史文化不放時(shí)，出現(xiàn)了洋河藍(lán)色經(jīng)典，如果白酒行業(yè)打破傳統(tǒng)思維，誰敢保證未來幾年中不會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)洋河？
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編輯：王玉秋
