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冷落空虛酒獨(dú)知——李商隱詩《七月二十九日崇讓宅宴作》
來源:  2015-12-21 14:17 作者:

  李商隱,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)人(今河南沁陽)。唐開成進(jìn)士,曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職,因受牛李黨爭影響,被排擠,潦倒終身。

  露如微霰下前池,風(fēng)過回塘萬竹悲。
  浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披?
  悠揚(yáng)歸夢惟燈見,濩落生涯獨(dú)酒知。
  豈到白頭長知爾,嵩陽松雪有心期。
            ——《七月二十九日崇讓宅宴作》

  詩題中的崇讓宅,是詩人岳父王茂元在東都洛陽崇讓坊的官邸,當(dāng)時(shí)王茂元任忠武節(jié)度使、陳許觀察使。這時(shí)詩人仕途失意,暫居岳父家,而妻子仍在京城長安。
     
  客居他處,雖親朋會(huì)飲,也絲毫引發(fā)不了詩人的興趣,歡宴引發(fā)了詩人的幽恨悲情,厭世歸隱的心理油然而生,躍然紙上。
     
  “露如微霰下前池,風(fēng)過回塘萬竹悲。浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披?”當(dāng)時(shí)崇讓宅很大,院內(nèi)清池前橫,大竹參天,可謂清幽美麗之極,然而在詩人眼里,卻是另一番景象:露重天寒,池清水碧,風(fēng)鳴萬竹,凄冷悲涼。這是詩人用凄涼的環(huán)境襯托凄涼的心理。接下來,詩人又借環(huán)境景物,抒發(fā)人生的感慨。浮世即浮生,意思是說世事不定,人生短促,聚散常有。紅蕖,指池中的紅荷,亦稱芙蓉。離披,零落紛披。池中紅色的荷花為什么也花落分散了呢?其實(shí)這兩句,既是對(duì)場景的描寫,又是對(duì)自己心情文章來源華夏酒報(bào)的袒露。詩人一生有志難酬,先給人做幕僚,后在朝庭做小官,繼而在縣里為吏,后又做幕僚,其間顛沛流離、東西奔波,與妻兒離多聚少,浮世本來聚散多,而詩人則更是如此,這是詩人內(nèi)心的獨(dú)白:我如此,池中的紅蕖何嘗不是這樣呢?凝露一點(diǎn),金風(fēng)一吹,花瓣紛紛落下,命運(yùn)呀,都是這樣的脆弱。
     
  如果說三、四句是借場景抒發(fā)感慨的話,下面四句就是直抒胸臆了。
     
  “悠揚(yáng)歸夢惟燈見,濩落生涯獨(dú)酒知。”悠揚(yáng),是對(duì)歸夢的形容,表示幽長,而夢又和燈相連,則表明時(shí)日已多。由夢而燈,由燈而夜,仿佛使人看到幽黑的夜里,一盞孤燈伴著客居的詩人朦朧入睡的景象,燈光下也許會(huì)出現(xiàn)詩人在夢中與妻子相會(huì)的情景。這種失意和無聊用什么去解脫呢?酒。只有酒,才能知道詩人心中蘊(yùn)藏的無限事,只有酒,才能緩解心中的凄涼意。喝酒,用酒這位知心朋友去驅(qū)逐空虛冷落的心情吧。
     
  “豈到白頭長知爾,嵩陽松雪有心期。”嵩陽,即中岳嵩山,是古代著名的學(xué)道隱居之地。松雪,比喻的是高潔的品格和節(jié)操。這時(shí)的詩人把孤獨(dú)之感、失意之悲、離別之痛一股腦地宣泄出來。難道我這一輩子直到頭發(fā)白了都這樣下去嗎?不行,不行,我要?dú)w隱到嵩山之南的蒼松白雪之中,做一名隱居山林的賢人隱士,這就是我心中所期望的結(jié)局。
     
  按說,詩人暫住做高官的老丈人家,做個(gè)乘龍快婿,乃是座上之賓,不該如此想,可自己的抱負(fù)又使他不能那樣,所以就有了這篇與歡宴大相徑庭的飲酒詩。
     
  冷落空虛酒獨(dú)知,知又如何?酒能改變詩人的命運(yùn)嗎?


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編輯:張吉山
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