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　　一張條案，幾支畫筆，數張鮮紙，勾勒出楊百亮飽滿而又樸實的快樂；一摞圖書，幾張報紙，數幅作品，描繪著楊百亮快樂而又真實的追求。

　　丙申初春，《華夏酒報》特約記者先后兩次赴京，獨家采訪了這位令人敬慕的、來自中原豫東的藝術家。每次見到他，他總伏在那條普普通通的條案前，即使在記者采訪期間，也沒有離開他所耕耘的“快樂王國”。

　　他就是中國書畫院副院長、著名的酒文化國畫家楊百亮。

歷經磨難，一幅畫成就了繪畫夢想

　　1943年9月，楊百亮出生在豫東商丘柘城縣一個農村家庭，受祖父和父親的影響，從小楊百亮便對中國畫產生了濃厚的興趣。

　　因受父親藝術氣息的熏染，從小楊百亮便從父親的畫作中感受到神話故事、三國人物的精神以及詩書的意境，神情并茂躍然紙上讓他深感其樂無窮。就這樣，耳濡目染讓他為繪畫打下了堅實基礎。他說，小時候經常折根小樹枝，用鄉村的土地當紙，畫了一片又一片，涂畫著他懵懂的圖畫。就這樣，繪畫的“種子”在那時被播下。

　　父母早逝，姊妹又多，原本就不富裕的楊百亮家，真的是雪上加霜。高小畢業后，楊百亮家再也無錢繼續供他完成學業，年幼的楊百亮更沒有錢買一枝畫筆，閑來無事，他便折了一段樹枝，當起了畫筆，遼闊無垠的大地成了他無盡的畫紙，灶臺前，門檻邊，都成了他的樂園。姊妹們年齡小，楊百亮擔當起養家糊口的重任，白天他下地干農活，晚上，在昏暗的煤油燈下，他苦煉繪畫、書法。

　　1970年1月，經村里人介紹，楊百亮來到商丘市柘城縣磚瓦廠當工人，繁重的農活并沒有使楊百亮放棄手中的畫筆，一年又一年，一千多個日日夜夜，勞動的快樂使楊百亮的生活更加豐滿。五年時間，從運土到和泥，從打坯到燒磚，楊百亮幾乎把磚廠的每道工序都爛記于心。1975年，楊百亮創作的《窯廠新貌》終于問世，這幅反映磚廠生活的畫卷三米多長，石磚廠工作的每道工序都在畫作中得到完美體現。

　　《窯廠新貌》在河南省開封市龍亭畫展展出后，得到了河南省書畫界的廣泛關注，好評如潮。許多單位紛紛向楊百亮伸出了橄欖枝，當年，楊百亮被柘城縣計劃生育委員會破格錄用。在此期間，他繪制了大量計劃生育題材的宣傳畫、漫畫，并在報刊雜志上發表，創作的流動畫刊也在河南各地展出，觀者如潮，收效甚好。

　　楊百亮，終于在書畫界嶄露頭角，夢寐以求的繪畫愿望終于實現了。

愛上酒文化，追求一片獨特的快樂

　　觀其楊百亮的書畫，古意禪味濃厚，既有古代的妙筆風韻，更有突破古人的創新；既有傳統的底蘊，更有現代的揮灑和飄逸。楊百亮的書畫章法、布局猶如一部流動的歷史，宛如一首古琴演奏的美妙樂章，流淌著千古傳奇；觀楊百亮畫中的人物，栩栩如生，形態傳神明快，音容笑貌淋漓盡致，畫中的風行水激之美，仿佛站在面前就見滿山蒼翠被自然之風吹動，松濤聲、春雨聲聲聲入耳……

　　1993年7月，楊百亮從柘城縣計生委退休后，加深了他對繪畫的癡迷。他的畫風、畫技得到了河南省一家出版社的首肯，聘請他專門為圖書創作插圖。1995年，楊百亮辭去了出版社的工作，專程來到首都北京，全身心地投入到書畫創作當中。

　　來到北京后，看書、畫畫兒、寫字，成了楊百亮一天生活的全部。他告訴記者，常常古籍不離手“與古人對話，向古人學習”，就為了探尋古人的那種情致與意境，而他的中國傳統文化畫作也在這精心中打磨得愈加濃厚。通過作品他希望更多人看到古人身上那種清心寡欲的精神。

　　更難能可貴的是，楊百亮的畫作不單是為了再現自然的原生態，而是從道德、哲學的高度去關照自然，給觀者帶來更深層次的藝術啟迪。畫家除了要在技法上不斷提高外，還要注重自身藝術品格的修養，潛心充實自己的思想，這樣才能畫出更高的境界。楊百亮所追求的，正是中國畫傳統哲學思想中的精華所在。

　　閑暇時，他也不忘到老家走走看看，他說，傳承古今的故事更增添了生活的快樂，也更為創作提供了豐富的源泉。尤其是作為世界六大蒸餾酒之一的中國白酒，楊百亮深刻領悟每個酒文化故事的內含，并創作成一幅幅形態各異的圖畫。李白的《將進酒》、岳飛的《滿江紅》及劉伶醉酒、劉秀“勒馬望張弓”等。

　　中國是酒的國度，孕育了豐富深厚的酒文化。楊百亮創作的有關“酒文化”系列畫作六十余幅，分別為《酒泉》《曲水流觴》《義結桃園》《千叟宴》《鴻門宴》《杯酒釋兵權》《溫酒斬華雄》《青梅煮酒論英雄》《李白春夜宴桃梨園》《好酒醉八仙》《盛唐長安酒會》《東晉新亭會》《虎溪三笑》《李白將進酒》等，深受業內外人士贊賞。這是楊百亮在書畫藝術之路上貢獻的又一璀璨碩果。

　　楊百亮告訴記者，讀懂每首詩，看懂每篇文章，結合人物的思想，才能把作品創作得爐火純青，讓人過目不忘。今年4月，楊百亮將在河南鄭州國際會展中心舉辦一次《楊百亮酒文化國畫展》，這也是他幾年來的夙愿。為了籌備展覽，他拋下了其他的工作，又從河南省酒業協會一位朋友手里找來些與豫酒相關的資料，并結合豫酒的個性特點，創作出更具家鄉情懷的書畫作品。

　　楊百亮說，截至目前，他已經完成了四十多幅作品，全部是新近創作的酒文化作品。他說，他要讓家鄉的這份情懷展現給世人，讓這些作品傳承給子孫后代，成為一份寶貴的財富。

修身養性，向世界傳遞中國文化魅力

　　傳統文化是順應自然法則的文化與思想沉淀，其不會因為短淺的時效而被歷史進程和社會演變所摒棄。楊百亮直言，中國傳統繪畫不但要傳承，更要在其之上進行創新。“因為這是不斷為國家和民族的文化延續和內心精神世界的強大與高貴輸送血液。”

　　楊百亮的畫品清高獨立，畫質超凡孤拔，畫心厚樸凝重，集聚了中華民族道德傳統的正能量和畫家個體的藝術哲思。這也正應了他繪畫的初衷：“中國畫是中國傳統文化中的瑰寶，祖先們發明的筆墨紙硯，讓我們更好地表現每個時代的意境，我們有責任和義務去發揚傳承。”

　　2012年10月，楊百亮應邀參加在中國臺北國父紀念館舉行的紀念孫中山誕辰146周年書畫展，其創作的《中國圣賢圖》不僅被美齡藝術館收藏，吳伯雄更是親自為其題寫收藏證書。這為兩岸的文化交流書寫了濃厚一筆。

　　而外國人對楊百亮的作品也是稱贊有加。2012年9月，應新加坡政府書協和美協的邀請，楊百亮參加了新加坡華族文化節，其作品在展覽中備受好評，并得到新加坡總統陳慶炎親自接見。2013年的作品歐洲巡展也受到了當地美術界和華僑華人的熱烈歡迎，《人民日報》海外版和《歐洲時報》也對這次巡展進行了追蹤報道。

　　在“厚積”中，楊百亮不斷地向更高的藝術高峰攀登，也許，這也正應了劉禹錫的那首詩：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。