片子免费毛片在线观看福利,五月天涩涩激情,美女视频的全免费视频网站,98.色色,韩国R级19禁电影在线观看,成年人一级黄色片子,七月婷婷六月色综合,大胸麻酥酥无圣光无遮挡图片,超碰在线免费av

“三月三，拜軒轅”。每年的農(nóng)歷三月初三，是中華民族祭拜軒轅黃帝的日子，在河南新鄭黃帝故里，拜祖大典每年都準(zhǔn)時(shí)在三月初三隆重舉行。雖然離拜祖大典還有一些日子，但拜祖大典的供奉用酒需要早一點(diǎn)準(zhǔn)備，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。今年被黃帝故里拜祖大典組委會(huì)選定的供奉用酒還是河南仰韶彩陶坊，據(jù)悉，這是該品牌連續(xù)六年成為拜祖大典供奉用酒，酒還是彩陶坊，沒有變化。如果硬要尋找變化的話，就是今年用的酒是彩陶坊天時(shí)日、月、星三種美酒。

仰韶彩陶坊緣何連續(xù)六年“霸屏”拜祖大典

3月14日，彩陶坊酒再展卓越品質(zhì)自信、厚重文化內(nèi)涵，“彩陶坊天時(shí)·己亥年黃帝故里拜祖大典供奉用酒——彩陶坊酒灌裝儀式”在鄭州隆重舉行，這已經(jīng)是仰韶彩陶坊酒第六次作為黃帝故里拜祖大典指定供奉用酒亮相。

河南省工信廳副巡視員姚延嶺，河南省工信廳食品辦公室主任許新、副主任王光華，河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長熊玉亮，河南省黃帝故里基金會(huì)理事長白東升，己亥年黃帝故里拜祖大典辦公室副主任徐瑩、對(duì)外合作組副組長任峰、對(duì)外合作組副組長丁明星，仰韶酒業(yè)黨委副書記、營銷公司總經(jīng)理衛(wèi)凱等領(lǐng)導(dǎo)，以及省內(nèi)外50余家媒體共同見證了這一歷史時(shí)刻。

仰韶彩陶坊緣何連續(xù)六年“霸屏”拜祖大典，仰韶的自信來自哪里？

文化，是一個(gè)國家和民族生存、進(jìn)步和發(fā)展的永恒標(biāo)尺。一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開文化的支撐。仰韶文化是中華文明之源，華夏文化之根。中國人稱自己為華人，根源就出自仰韶文化的玫瑰花紋陶盆，玫瑰花是“花族”的圖騰，“花族”就是華族，這也就是今天我們自稱華夏民族的由來。

也許仰韶營銷公司總經(jīng)理衛(wèi)凱的分析更能凸顯仰韶的自信，衛(wèi)凱談到，7000年前，仰韶人用火燒制彩陶，用陶釀出美酒，用酒敬天祭地，仰韶酒業(yè)作為仰韶文化的傳承和發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化是義不容辭的責(zé)任和使命。仰韶彩陶坊酒天時(shí)、地利、人和是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，是中華民族祈求風(fēng)調(diào)雨順、尊崇天地人和的體現(xiàn)，這與黃帝拜祖大典的主題在歷史文化層面是一個(gè)高度的契合。

仰韶古老的文化成為仰韶彩陶坊“霸屏”的關(guān)鍵

眾所周知，仰韶文化以黃河中游為中心，南達(dá)湖北，北抵內(nèi)蒙，是黃河流域影響最大的一種原始文化，它縱橫兩千里，綿延數(shù)千年，從世界范圍內(nèi)來說，也是首屈一指的。目前已考古發(fā)掘的仰韶文化，展現(xiàn)了仰韶文化中晚期的種植業(yè)、手工業(yè)、紡織業(yè)、畜牧業(yè)、漁獵采集業(yè)和人們生產(chǎn)生活方式及社會(huì)形態(tài)的發(fā)展態(tài)勢。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)，翻開了中國原始社會(huì)考古研究的第一頁，填補(bǔ)了中國遠(yuǎn)古文化發(fā)展史上的空白，因而仰韶文化遺址被中外考古界譽(yù)為“文化圣地”。

究竟是什么將現(xiàn)代的仰韶與遠(yuǎn)古的文明緊緊相連的？

是陶，是歷經(jīng)火焰淬煉后的紅色的陶。火，是文明的母親。遠(yuǎn)古的人們用智慧“創(chuàng)造”了火，也用火改善了生活環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，他們學(xué)會(huì)用火制作食物，驅(qū)趕動(dòng)物，也學(xué)會(huì)了用火燒制陶——他們用來裝酒、飲酒的陶。這是他們的一次偉大的創(chuàng)造。

仰韶人尊重歷史，也敬畏文明，他們將紅色與陶的元素，盡可能的放大。陶色為主基調(diào)的建筑、陶器為形象的一系列產(chǎn)品，以及陶器上面形象逼真、手拉著手、載歌載舞的女性形象，成為仰韶最鮮明的符號(hào)。在這里，我們似乎可以直接縱穿歷史，與古人對(duì)話，與文明碰撞。

仰韶文化在其長期的發(fā)展過程中，體現(xiàn)出巨大的兼并性和包容性，不斷吸收周圍諸多文化的元素，又給周圍文化以不同程度的影響，逐漸形成中華民族原始文化的核心部分，并在后來發(fā)展為夏商周文明。黃帝時(shí)期處于仰韶文化的中晚期，為黃帝找根就找到了仰韶文化，為仰韶文化找人就找到了黃帝。

河南省黃帝故里基金會(huì)理事長白東升表示，每年拜祖大典供奉用酒的選擇都相當(dāng)嚴(yán)格，組委會(huì)非常慎重的從歷史文化、品牌文化、產(chǎn)品文化、產(chǎn)品質(zhì)量等方面進(jìn)行層層選拔，著重符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、符合中原文化特色，體現(xiàn)對(duì)中華文化的尊重。

品質(zhì)才是仰韶彩陶坊天時(shí)“霸屏”的核心

仰韶酒業(yè)董事長，是河南酒業(yè)唯一一位釀酒專業(yè)科班出身的董事長。因此其被稱作是豫酒企業(yè)老板中最懂釀酒的董事長。這句話也真正道出了仰韶酒業(yè)重視產(chǎn)品品質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)好的產(chǎn)品，最核心的內(nèi)容不是外觀設(shè)計(jì)和精美包裝，是品質(zhì)。沒有好的品質(zhì)，既是營銷做得再好，也不能成為消費(fèi)者中意的好產(chǎn)品。這個(gè)理念在仰韶酒業(yè)董事長侯建光的內(nèi)心深處同樣重要，“一生只釀一瓶好酒”便是他的追求。

仰韶彩陶坊出自河南三門峽澠池，是河南本土酒水品牌，究竟是什么讓這個(gè)“品牌”在河南市場10多年深受消費(fèi)者喜愛，并且美譽(yù)度逐年提升，這款“爆品”的最核心的秘密就是品質(zhì)。

消費(fèi)者面對(duì)諸多白酒品牌，首先喝的是白酒品質(zhì)。河南酒水市場，特別是鄭州、洛陽、南陽等市場都有一年喝到一個(gè)牌子的說法，足以見得酒水市場競爭的殘酷性，沒有好品質(zhì)，就沒有好市場。

對(duì)于一家白酒生產(chǎn)企業(yè)來說，文化是靈魂，科技是核心，品質(zhì)則是根本。沒有文化就失去了企業(yè)的靈魂；沒有科技就沒有優(yōu)良的產(chǎn)品品質(zhì)；沒有優(yōu)良品質(zhì)就沒有忠實(shí)的消費(fèi)者。

“有美譽(yù)度才有忠誠度。酒企有再好的營銷也只能收割第一波消費(fèi)者，后續(xù)產(chǎn)品發(fā)力保證，只能靠過硬的品質(zhì)。”仰韶酒業(yè)市場總監(jiān)王軍學(xué)認(rèn)為。

侯建光曾講到，打造品質(zhì)仰韶，就是要打造消費(fèi)者認(rèn)可的“四好產(chǎn)品”：好看、好聞、好喝、好受。這需要從“五化三研”入手：“五化”即產(chǎn)品設(shè)計(jì)精細(xì)化、采購供應(yīng)精細(xì)化、產(chǎn)品檢驗(yàn)精細(xì)化、成品包裝精細(xì)化、全程質(zhì)量管理精細(xì)化。“三研”即微生物代謝研究、風(fēng)味物質(zhì)組成研究、食品安全指標(biāo)研究。

可以說，從彩陶坊問世的第一個(gè)十年取得了巨大的成功來看，其銷售規(guī)模已經(jīng)占到仰韶酒業(yè)的70%以上，成為一款銷售規(guī)模超10億元的品牌。尤其是在河南省省會(huì)鄭州地區(qū)，仰韶彩陶坊實(shí)現(xiàn)了連續(xù)十年的暢銷。

這種“仰韶現(xiàn)象”的出現(xiàn)足以證明，品質(zhì)是最有魔力的。